丽江古城的建筑形式及文化含义

纳西族源于祖国西北甘肃、宁夏羌族的纳西民族，早年是个“逐水草而居”的游牧民族，在与藏、白、傈僳等兄弟民族由寒冷的西北向温暖的西南迁移而后择定居的千年中，居住条件发生了很大的变化，由蒙古包似的毡房，演变成藏族似的石头碉楼再是圆木垒就木板盖顶的“木楞房”，最后受中原汉族特别是邻近大理，白族的影响，结合纳西族的审美情趣和风俗习惯、气候条件、地理环境等，终于形成了现今古城水、路、房浑然一体、古朴典雅、优美宁静又丰富多样的民居建筑特色。

   丽江古城是巧妙利用地形和流水建成的杰作，被誉为“中国建筑群布局”。古城中有大片保持明清建筑特色的民居建筑，多为土木结构的坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房，既讲究结构布局，又追求雕绘装饰，并采用穿斗式木结构，使房屋具有“墙倒屋不塌”的特点，具有较好的抗震性性能。古城建筑外拙内秀，玲珑精巧，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。其中，“三坊一照壁”是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。“坊”是云南方言，指的的是一整栋房屋，房屋为土木结构，人字顶两分水盖青瓦。在结构上，一般正房一坊较高，方向朝南，面对照壁，主要供老年人居住；东西厢房略低，由下辈居住；天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，居民将它作为铺面。而“四合五天井”则是由“三坊一照壁”演变而来，将那一堵照壁改建成了一坊瓦房，就变成了“四全五天井”的庭院。四坊房屋各据东西南北四面，牵手一站立，谓“四合”；它们连成一体，房屋与房屋之间出现四个角落，成四个天井，加上房屋中间的大院子，谓“五天井”。