青海丹噶尔古城有

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青海丹噶尔古城有什么好玩的

2012-08-03

拱海门
  丹噶尔古城的的西城门——拱海门,这个名称与古羌地祭海的风俗有关。“拱”是作揖,“海”指青海湖(西海),意为拱手西海。据说,清政府每年农历七月十五都要派遣钦差大臣到青海湖畔,召集蒙藏各部落王公头人祭海会盟。而去青海湖畔,丹噶尔古城是必经之地,钦差大臣从东城门进,西城门出,在西城门外要举行简单的祭海仪式,因而称西城门为“拱海门”。其实祭海只是形式,目的是通过会盟防止战乱,维护国家的和平统一,“自是圣朝崇祀典,愿祈福泽遍苍生”。直到民国,这一惯例一直沿袭下来。
明清老街
  作为湟源老城的重要组成部分和湟源民俗集聚的明清老街,连接着城隍庙、关帝牌坊、文庙等古建筑群,记载着古代西北地区最大贸易市场的发展,展示了湟源历史发展脉络,具有很高的文物保护和历史文化价值。由于经济、文化等的发展和商贸中心地位的转移,明清老街失去了原有的特色,店铺大多改为民居,古建筑也多改为砖混楼房。为了打造具有特色的城市形象,延续城市文脉、改善旅游投资环境,湟源县政府遵循“修旧如旧”的原则和城市更新与发展相结合的办法,对明清老街进行保护性开发。   保护开发的老街,使用青砖、灰瓦、白墙、朱红柱廊等元素,采用明清典型的七彩遍装法彩绘,民居采用灰、白、朱红三色饰面。在造型上采用几何块体相互组合、高低错落;在材质上,采用玻璃与砖墙的虚实对比,相互借景;在色彩上表达出传统民居黑、灰、白基本色调,使建筑布局与老城建筑格局相吻合。同时,设置“一轴四区四节点”。一轴,即把明清老街和丰盛街作为贯穿城隍庙、文庙、关帝牌坊和火祖阁的历史发展轴;四区,即文物展示区、旅游购物区、茶饮休闲区和休闲购物区;四节点,即入口广场、文庙广场、明清老街和东城壕什字、火祖阁广场。结合城隍庙、文庙、关帝牌坊等的保护,重建西城门、三个牌坊、文物展示中心、丹噶儿府衙、洋行等。沿街还设置代表湟源文化特色的石碾、栓马桩、栓马环、石磨、马车、府衙前的石狮等,恢复老街旧貌,增添商业街的文化历史意蕴。 
仁记商行
  丹噶尔古城现存的一座洋行——英国人办的仁记商行,它是旧中国外商在湟源经商的历史见证。清代嘉庆、道光年间,丹噶尔古城商贸鼎盛,年交易额达到白银300万两,是当时西宁府贸易总额的六七倍,英、美、俄、比利时等国商人,京、津、晋巨商大贾,纷纷前来此地设立洋行,驻庄经商。有名的洋行有新泰兴、仁记(英)、平和、怡和、居里、瑞记(美)、美最斯(俄)、瓦利(土)等。他们主要从事青海羊毛的收购贩运,在国际市场赚取丰厚的利润。
丹噶尔厅署
  仁记商行对面,是丹噶尔厅署。乾隆九年(1744年),因丹噶尔路通西藏,逼近青海,为汉、土、回、藏、蒙往来交易之所,经西宁道佥事杨应琚奏请朝廷以高台县议裁主簿移驻,并特准“一切交易,俱在丹城,毫无他泄”。道光年间,因湟源海藏通商,中外咽喉,特设立丹噶尔厅,属西宁府。现修复的丹噶尔厅署为前后两院,前院有大堂及六房,后院有议事堂等。丹噶尔厅署内,每天由当地民间艺人定期进行县衙升堂表演,艺术地再现当时办公、生活的场景。
城隍庙
  城隍庙是省级文物保护单位,在县城西门内北,建于清乾隆年间,占地四亩多,有山门三间,门前石砌台阶,左右石狮旗墩围杆刁斗,山门对面有青砖照壁,高两丈,宽三丈,刻有花纹图案。门内建有钟鼓楼阁,门楼戏台,正殿、廊房、牌房、花园、书房等规模井然。全庙建筑属传统式飞檐大屋顶,绘画雕刻,尤显瑰丽, 廊房内的壁画--劝善图,具有较高的艺术和欣赏价值,是西北地区保护最完整的城隍庙之一。近年来,多次修缮,重塑了城隍等塑像,再现了城隍庙往日风采。

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