雅安旅游攻略

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雅安三记三:雅夜篇

2012-03-05

   到雅安,已经是晚上六点多钟了。

   我是下午二点从都江堰前往雅安,路上,因为发生了一个交通事故,眈撂了一些时间,本来应该两个多小时的路程结果走了四个多小时。不过,总算平平安安地到达了雅安。我并不是在长途车站下的车,而是在一个桥头,其中有些居住在雅安的人下了车,包括与我同座的人,我便也跟着他们一起下了车,在车上,我们聊天聊得很溶洽。这样,他们便给我介绍了一个江边旅馆。住进这个旅馆五层的一个单人标间,放下我的背包,我便先给北京的家里打了长途电话,家里人知道我安顿好了住处,说,那你赶快找个地方去吃饭吧。放下电话,我洗了个热水澡。这已经是个习惯了。如果是在比较偏僻的地方,我的住宿极为简单,简单到让家人看了照片都惊讶的地步。但是,如果到了城镇的话,我就选择条件好一点的旅馆住宿,一定要有热水,使我能洗涤一下。等我洗过澡,换好了衣服,把脏内衣略略洗了一下,然后晾到阳台去,天色已经黑了下来,我来到阳台,挂好内衣后,朝江面望去,一下惊呆了,远处的江面上有一座灯火阑珊处,煜煜放彩。我只闻听了雅安“三雅,雅女、雅鱼。雅雨”但给我的第一个印象却是雅夜。

   我询问了酒店的服务员,是一个四十来岁的女同志,她笑着告诉我。那是雅安的“廊桥”。我相信很多人都一定知道《廊桥遗梦》这本书。这部美国作家沃勒写的薄薄小说,一度风靡世界,成为畅销书,发行量极为可观。它的中译本在中国的图书市场上也“火”了一把,应该感谢我国的“改革开放”。我有几个朋友,我称他们为“改革开放”的爆发户,他们其实是从不读书看报的,我们的友谊是在上山下乡插队时那个艰苦环境下结成的。我一直认为“上山下乡”真是太奇妙了,在这场运动中,高贵者与低微者、高干子弟与平民子弟、喜爱读书者与从不执卷者硬生生结合到了一起,最后竟能建立起一种难得的友谊。其实,这些人比一些读书的“穷酸”在改革开放中更显身手。所以,他们成了“先富”起来的一些成功人士,这样,他们便要附着风雅,而《廊桥遗梦》这本书竟让他们找到了“婚外恋”的依据。在一次聊天中,别看他们“胸无点墨”,可是他们欣赏:“给相逢以情爱,给情爱以欲望,给欲望以高潮,给高潮以诗意,给离别以惆怅,给远方以思念,给丈夫以温情,给孩子以母爱,给死亡以诚挚的追悼,给往事以隆重的回忆,给先人的爱以衷心的理解”,这种浪漫。因为我是个“口无遮拦”的人吧,并且我们在共同的插队年代里也的确结下了友情。所以,对于我的一些调侃他们还是能够接受。我说,“给相逢以情爱,必须真挚,你们无非是用手里的几个钱买笑。给情爱以欲望,必须心印,没有心印,就等于去采路边的野花。给欲望以高潮,应该圣洁,心相息,意才投。否则,就是生理上的快感。给高潮以诗意,做爱是一种身心的投入,而非金钱的交换,任何的高潮一旦被钱锈玷污,激情过后,你能体会到诗意吗?给离别以惆怅,是‘天涯芳草’,给远方以思念,是‘曲径通幽’ 给丈夫以温情,是为妻美德,给孩子以母爱,是社会责任,给死亡以诚挚的追悼,是生者对死者的留恋,给往事以隆重的回忆,是怀旧使人年青,给先人的爱以衷心的理解,是一种世俗的超脱。”总之,“廊桥遗梦”的是可遇而不可求的爱情故事,而非“性解放”的号角。不管是包二奶还是养小三的改革版爱情都与“廊桥遗梦”这种“感情迸发”的相遇格格不入。

   那么,雅安的这座“廊桥”都会发生些什么故事呢?雅安本身就因雅雨和雅女而浪漫。我从旅馆出来,打了一个“的士”,往这座灯火引目的“廊桥”走,开车的司机告诉我,夜廊桥上和他的周边非常热闹繁华。沿着江边,很快就到了雅安的“廊桥”,夜幕下,果然人来人往,男女老少在夜色中享受着一种安逸。这是座跨青衣江的大桥,之所以称为“廊桥”,是因为这座桥上并非是交通桥,更是一座商家桥,桥上建有各种商店,工艺品居多,看来,是与旅游相挂钩的一座购物桥。而且,以藏式建筑为主,以藏茶销售的茶店醒目。可见,雅安的“民族走廊”决不是虚称。桥上的建筑被灯构出轮廓,桥身上的五彩灯光又将青衣江染成“春来江水绿如兰”的诗境。两侧江岸,情侣依偎、孩童戏耍、老人散步,未沐雅雨,只迎江风。夜雅安给我的便不是朦胧,而是格外清晰。身处这样的环境,心便完全放松了。这让我有一种“万类霜天竟自由”的感受。在北京,不要说夜晚,就是白天,我也很少下乘电梯去下十一层楼。囚于防盗门和铁栏窗户之内,来人了,要从小窥镜看看是否生人来敲门,如果是陌生面孔,就要通过问话器盘问才能做出是否开门的决定。北京人活的“累”,这不能说不是一个原因。人与人之间建立起一条“五米线”这难道是社会的进步和文明?

 

   而此时我在雅安的廊桥行走,尤如一只鸟儿飞出樊笼。雅安的街头,完全是小商小贩的世界,雅安的街头,是大排挡的世界,雅安的街头,能看到一片和谐的气象。而这在北京是不可想象的。

   我在前文说过,我并没有去慕名品尝什么雅鱼。因为在长途客车上认识的雅安人已经告诉我,在雅安既便你能在高级饭店吃到雅鱼,价格也是非常非常贵的。那些写着正宗雅鱼的小店几乎都是以假代真,因为真正的雅鱼在雅安市的江里很难捕到,一般都是从很远的大渡河的水库中捕捞到送往雅安城。

   但我却确实有些饥肠辘辘,我便在街头随意买几样小吃,所谓的麻辣烫吧。看我的装束,是个旅游者,而我一张口,便能让人听出北方口音。在小食摊前,我一边品尝那种独特的辣味,一边与操持摊位的老版娘聊天。

   我问老板娘:这儿没有城管吗?

   老板娘回答:怎么没城管。全国一盘棋。别的地方有城管,雅安怎么会没有城管。

    我说,那么,你们这么摆夜市,城管难道不管吗?

   她说,以前管的可凶了,可现在人性化管理了,晚上六点以后,到天明五点,城管便充许摆摊,不管你卖什么东西,就是别坑人。象我的麻辣烫,保证食品卫生,你就放心吃吧,绝对是绿色食品。我听完她的话,不由笑了。她又说,好多人没工作,自谋出路,也就是个摆小摊,你要是连小摊都不让摆,这不是不让人活吗。我没有多言,城管与小贩发生的悲剧故事已经并不寡闻。我吃完了要的十串蔬菜麻辣烫,才不过五元钱,我付完钱,问她一串才五毛钱。有多少利?她说,一串也就挣个毛儿八分的。成本现在太高,光火一晚上不管生意好坏,都得着着------可是你又不能买的太贵,你看,这么多买麻辣烫的小摊,你要是贵了,谁还来吃。我又问,那你们要买到几点?她说,四点多收摊。回家睡一会儿,赶快起来去买菜和穿串准备。等晚上五点多钟又出来出摊。我说,你们感到苦吗?她说,啥叫苦,老百姓生下来不就是来吃苦的吗,那象你们大地方的人,国家养着,风吹不着,日晒不着,尤其是你们北京人,听说个个都是百万富翁,一米房子就是上万元,十米房子钱我得买半辈子麻辣烫,串成串,能绕地球一圈吧。她诙谐了一句。我想说什么,但没有说出口。因为此时,她不识我的“庐山面貌”,我只不过是个北京的普通小老头。过的仅是一种退休后的小康生活。

   我离开了这个小食摊,我随意地走在雅安的夜街头,我也曾路过一些看上去一定是很高档的豪华饭店,我往里投去一眼,里面食客应该身份不一,也许,这些人中就有能在北京买豪居的人。但我更喜欢雅安的街头那个已然是大自由市场的夜市景象,百姓能用自己的劳动挣一份饭吃,而不被“城管”围剿,这才应该是太平盛市,否则,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,企又能和谐?

   在中国几千年的社会进程中,今有改革,古有变法。且说商鞅,他的变法一度使秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。可结果却落得“车裂而死”,据史书载:商鞅变法失败是触犯了旧贵族的利益。当秦孝公去世后,旧贵族挑拨新王秦惠王以谋反罪逮捕商鞅。旧贵族挑拨秦惠王以谋反罪治裁商鞅。可商鞅的被逮捕却有些戏剧性,当他听到逮捕消息后,立即逃跑。途中,他找到一家客店准备住宿,店主不知他是商鞅,对他说:“商鞅定下规矩,留住没有凭证的人,我要受“连坐”的处罚。”这就是著名的典故:“作法自受”。商鞅只得逃往魏国避难,但是因为他曾率领秦兵攻打过魏国,所以被拒之门外.无奈之下, 他只好接着逃亡,最后遭擒,被车裂而死。我又想到“请君入瓮”这个典故。周兴入瓮是罪有应得,而商鞅车裂不免有些悲壮。因为今天在中国已经走进法制社会管理中,住店要登记身份证,都是从商鞅变法中户籍制度的衍续。

   再有,就是大宋年间的王安石变法。轰轰烈烈却烟消灰灭。在剖析王安石变法失败的原因时,抛去主观意识,面对客观事实,好的政策最后竟成为官员鱼肉百姓的“正当”手段,比如,实行“青苗法”,百姓本应该得益,但最后却成了贪官的温床。官员逼债,农户纷纷破产,连富户也无法幸免;政府要平抑物价、抑制私商,官员就用更坏的官商代替私商,市场、货源、价格被政府高度垄断,百姓被盘剥更严重。虽然变法增加了财政收入,但以民穷为基础的国富却难以持续,社会怨声载道,民不聊生。不能普惠民众,自然“失道寡助”。最能留给我们的教训是不论变法还是改革,执行者必须有“天下为公”的思想境界和品德品质。所以,我非常敬佩苏东坡苏轼这位伟大的文学家,其实,他又何尝不是个忧国忧民的政治人物。他既不因“变法党”的迫害而买身于“守旧党”,也不因“守旧党”的得势而失去立场原则。他以民为本,深切关注百姓疾苦,所以在才俊辈出的宋代,他的诗、文、词、书、画等许多方面都取得了登峰造极的成就。成为是中国历史闪烁光茫的文学巨匠和艺术天才。

   而王安石虽也有所成就,也被称为“唐宋八大家”之一,但同苏轼相比较,他的变法三句名言:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”远不如“大江东去浪淘尽”脍炙人口。而且,他的名篇《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”与“但愿人长久,千里共婵娟”相比,显然逊色一些。对于这首已成千古绝唱的《水调歌头》,后人评价:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”(见《苕溪渔隐丛话》)说这是写中秋的词里最好的一首,一点也不过分的。这首词既有对人生的意义的阐述,又充满浪漫主义色彩,体现了多元感情。词句却不晦涩。但行云流水的语言给人的感觉潇洒旷达,这也许就是功力。他人不可向及吧。这时,我感觉到飘来一阵凉意,唔,是雅雨拂面。我离廊桥已经有一段距离了,已经渐渐走出了热闹繁华地带,我回首廊桥,廊桥的灯光在霏霏细雨中冉冉飘渺起来,有些入云、入雾、也更入夜了。

   那雨极细,雅的根本就不用撑伞,然而我脑海里记忆最深的还是雅夜。所以,在雅安逗留的那几天,我每个夜晚都要沿青衣江走一走,不但遇见了头戴五星帽的同志,还认识了几位雅女。

 

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