成吉思汗陵

   成吉思汗即元太祖铁木真，他曾经是一位叱咤风云、显赫一世的蒙古族英雄，他的业绩对于我国各民族的融合和现今版图的格局具有重要意义。

 　成吉思汗陵坐落在内蒙古鄂尔多斯草原中部的伊金霍洛旗甘德利草原上，距包头市185公里。这里牧草腾碧浪，羊群卷雪花。蓝天绿草之间，三座蒙古包式的大殿肃然伫立，明黄的墙壁、朱红的门窗、辉煌夺目的金黄琉璃宝顶，使这座帝陵显得格外庄严。陵园占地面积5万多平方米，主体建筑由三座蒙古包式的大殿和与之相连的廊房组成。陵园分作正殿、寝宫、东殿、西殿、东廊、西廊六个部分。整个陵园的造型，犹如展翅欲飞的雄鹰，极富浓厚的蒙古民族独特的艺术风格。 

    内蒙古鄂尔多斯成吉思汗陵旅游区共分为五大景区：雄伟壮观的成吉思汗陵、最具蒙古特色的“山”字型门景的气壮山河、唯一再现成吉思汗铁骑的大型军阵的铁马金帐群雕，蒙古艾力、神泉等。

成吉思汗陵园分布图：

    陵园占地面积约55000多平方米，主体建筑由三座蒙古式的大殿和与之相连的廊房组成，建筑雄伟，具有浓厚的蒙古民族风格。建筑分正殿、寝宫、东殿、西殿、东廊、西廊6个部分。 

    成吉思汗陵宫正殿中央是高达4.3米的成吉思汗汉白玉雕像，雕像背景是辽阔的成吉思汗横跨欧亚的大帝国时期的疆域图。

    成吉思汗陵宫后殿，也称寝宫，安放着三顶灵包，供奉着成吉思汗及三位皇后的灵柩，是成吉思汗八白宫的重要组成部分。在后殿南正中是一幅烧瓷壁画，是依据珍藏几百年的成吉思汗黄金家族图复制而成。后殿还有一幅“成吉思汗称汗”壁画，展示了成吉思汗经过艰苦奋战，终于统一蒙古各部，建立大蒙古国的盛大场面。寝宫酥油灯长年不熄，也是广大蒙古族和游客祭祀和拜谒成吉思汗的地方。

    陵宫西殿内供奉着成吉思汗八白室组成部分吉劳（鞍辔）白室、胡日萨德格（弓箭）白室和宝日温都尔（圣奶桶）白室。西殿壁画则展示了成吉思汗经历的“灭乃蛮之战”等重大事件和十三世纪蒙古民族一些生产生活习俗。

    陵宫东殿里安放着一座灵包，灵包内供奉着成吉思汗幼子拖雷和夫人额希哈屯的灵柩。东殿壁画主要反映了成吉思汗“治国之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活习俗等。

    陵宫西过厅内陈列着成吉思汗时期的部分珍贵的文物和“成吉思汗丰功伟绩”壁画。陈列有当时最先进的铜制火炮，有元朝发给诸王或使臣的特别通行证——银制圣旨牌和腰牌，有当年阿拉伯地区发行的马蹄行蒙古银币，有成吉思汗颁给丘处机及其门人免除差役、税赋和丘处机掌管天下道教的圣旨碑文。西过厅壁画则以成吉思汗诞生、艰难的少年时代、哲别归降、建立大蒙古国、成吉思汗伐金战争、西征花刺子模、诏请丘处机和东西方贸易往来等图景，艺术地再现了成吉思汗一生的主要经历。

    陵宫东过厅里陈列着成吉思汗陵供奉的部分银制祭器和“成吉思汗子孙伟业”壁画。东过厅壁画主要反映了忽必烈统一中国，元朝的社会、经济、科技、对外交流等情况，展示了成吉思汗子孙们的伟业以及多民族统一国家的繁荣景象。

    苏勒德祭坛是供奉成吉思汗所向无敌的战神——哈日苏勒德（黑神矛）的台基。成吉思汗把苏勒德看作是长生天赐给的神矛，从成吉思汗时期就开始祭祀。成吉思汗哈日苏勒德的祭奠，与成吉思汗灵包的祭奠一样。每间年要举行月小祭、年祭和龙年大祭等多次祭奠。在苏勒德祭坛，还供奉着成吉思汗胞弟哈撒尔的花神矛阿拉格苏勒德。

    商更斡尔阁（珍藏）白室是成吉思汗八白室之一，存放着各种祭器和反映成吉思汗春季大祭“查干苏鲁克大祭”场面的壁画。

闲叨成吉思汗

    成吉思汗陵成吉思汗即元太祖铁木真，是一位叱咤风云、显赫一世的蒙古族政治家、军事家。于公元1277年7月病逝在进攻西夏的行军途中，终年65岁。如今，被崇拜为“全人类的帝王”。
    成吉思汗陵之谜
    由于蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。但从蒙古人的习俗，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。根据史料记载，吸收成吉思汗先祖最后一口气——也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于现今的鄂尔多斯成吉思汗陵。

    成吉思汗之死
   有人说在进攻西夏途中，成吉思汗在一次打猎时，从马背上摔下受伤，并发起高烧，最终导致其死亡。也有种最离奇的说法见于清朝成书的《蒙古源流》，该书中说成吉思汗俘虏了西夏王妃，而王妃在侍寝时刺伤成吉思汗，导致了其因伤重不治而亡。不过至今为止，成吉思汗真正死亡的原因还未明确。