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鄂温克瑟宾节详细介绍

发表时间:2011-06-10

  

  

瑟宾节

6月18日是鄂温克族自治旗的第十三届“瑟宾节”。“瑟宾节”是鄂温克族语,意为“欢乐祥和” 。瑟宾节是鄂温克族的传统的节日。古时,每逢瑟宾节,鄂温克族猎人都会聚会进行庆祝活动,各部落男女老少都来参加,由部落酋长主持,纯朴的猎人们点 燃篝火,围着篝火边歌边舞,祭祀“巴伊安奈”神,还举行盛大宴会。宴会结束后,猎人们继续跳舞,直到第二天黎民。 新中国成立后,内蒙古自治区人民政府于1958年3月5日批准恢复了鄂温克族族称,废除了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等别称,鄂温克族实现了族称的统一。经国务院批准于1958年8月1日成立鄂温克族自治旗。同时散居在其他各地的鄂温克族分别成立了民族乡。“瑟宾”是鄂温克语,意为“欢乐祥和”。瑟宾节是鄂温克族的传统节日,每逢“瑟宾”节,鄂温克猎人都聚.会进行庆祝活动,各部落男女老少都宋参加,由部落酋长主持。纯朴的猎人们点燃篝火,围着篝火边歌边舞,祭祀"巴伊安奈"神,还举行盛大宴会。宴会结束后,猎人们继续跳舞,欢乐到第二天黎明。

  

瑟宾节

在16世纪时,鄂温克人中兴起了“萨满教”,认为“萨满”是“通神者”,可以驱逐病人的邪恶鬼魂。萨满教普及到了各“乌力楞”(氏族),每个氏族都有了自己的“萨满”,从此鄂温克人开始信仰萨满教,以图腾为特征的“瑟宾节”也随之消失。中华人民共和国成立以后,内蒙古自治区人民政府于1958年3月5日批准恢复了鄂温克族族称,废除了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等别称,鄂温克族实现了族称的统一。经国务院批准于1958年8月1日成立了鄂温克族自治旗。同时,散居在其他各地的鄂温克族分别成立了9个民族乡。1984年12月成立了蒙古自治区鄂温克族研究会。根据鄂温克族群众的要求和愿望,自治区鄂温克族研究会广泛征求了对鄂温克族节日名称和时间的意见,黑龙江省鄂温克族研究会也参加了讨论。在自治区鄂温克族研究会第三届会员代表大会上,一致通过了“瑟宾”为鄂温克族节日名称,节日时间定为每年的6月18日,暂定“彩虹”歌为鄂温克族节日歌,并号召鄂温克族聚居的旗、民族乡(苏木、民族村、嘎查)的干部和群众届时开展节日活动。 1994年6月18日,鄂温克族自治旗在巴彦胡硕敖包山,召开了首届“瑟宾”节庆祝活动。l000余人参加了庆祝活动。庆祝会上,表演了鄂温克族“彩虹”集体舞,中老年“努日给勒”舞,辉苏木牧民表演了“斡日切”舞(天鹅舞),中学少年跳起了热情活泼的舞蹈。庆祝会上还进行了赛马、摔跤、颈力、腕力、拉棍、拔河、跳棋、象棋等竞赛。下午一时,开始了别有民族风味野餐,野餐以烧狍子肉、炖柳蒿芽为主。此后,每年的6月18日各地的鄂温克族群众都以上述的活动方式,欢庆“瑟宾节”。

 

由来

  瑟宾节是鄂温克族古老而传统的节日。据记载,生活在大森林的鄂温克猎民,

  

瑟宾节

在极其严酷的条件下,顽强地生 存,努力创造欢乐祥和和安居乐业的生活环境,为了振奋精神,鼓舞斗志,逐渐形成了一些集会活动的形式,“瑟宾节”就是其中的一个。每逢“瑟宾节”,部落里的男女老少都来参加,由部落首领主持,猎人们在落叶松的间隙里点燃篝火,煮熊脖、熊头。猎人们围着篝火边歌边舞,祭祀山神,然后举行盛大的晚餐,吃熊肉、喝熊汤。晚餐结束后,人们成群结队寻找理想树,把熊的颅骨挂在树枝上,以示崇敬。根据鄂温克人民的愿望,经内蒙古鄂温克族研究会搜集挖掘,广泛征求鄂温克族人民的意见,经过两年多的时间酝酿和探讨,在1993年8月10日举行的第二届第三次常务理事会议上,会议代表认为应恢复古老而传统的节日名称“瑟宾节”,蕴含吉祥如意、欢乐祥和之意。节日时间选定在1957年恢复和统一鄂温克族族称的季节6月份,并确定为6月18日,这个季节气候宜人,草木丛生,具有重要的纪念意义。1993年11月4日——6日举行的内蒙古鄂温克族研究会第三届会员代表大会上,与会的代表一致通过这一建议,并暂定“彩虹”为节日歌舞。

 

主要内容

  瑟宾节是鄂温克语,意为“欢乐祥和”。瑟宾节是鄂温克族的传统节日。 古时每逢瑟宾节,鄂温克猎人都会聚会进行庆祝活动。各部落男女老少都来参加。由部落酋长主持.纯朴的猎人们点燃篝火,围着篝火边歌边舞,祭祀“巴伊安奈”神,还举行盛大宴会。宴会结束后,猎人们继续跳舞,,到第二天黎明。 在十六世纪时,鄂温克人中兴起了“萨满教”,认为“萨满”是“通神者”。可以驱逐病人的邪恶鬼魂,萨满教普及到了个氏族,每个氏族都有自己的“萨满”。从此,鄂温克人开始信仰萨满教,以图腾为特征的"瑟宾节"也随之消失。

 

  新中国成立后,内蒙古自治区人民政府于1958年3月5日批准恢复了鄂温克族族称,废除了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等别称,鄂温克族实现了族称的统一。经国务院批准于1958年8月1日成立了鄂温克族自治。同时,散居在其他各地的鄂温克族分别成立了民族乡。1984年12月成立了内蒙古自治区鄂温克族研究会,根据鄂温克族群众的要求和愿望,内蒙古自治区鄂温克族研究会广泛征求了对鄂温克族节日名称和时间的意见,黑龙江鄂温克族研究也参加了讨论。在自治区鄂温克族研究会第三届会员代表大会上,一致通过了“瑟宾”为鄂温克族节日的名称,节日时间定为每年的6月18日,暂定“彩虹”歌为鄂温克族节日歌。

 

  

  

瑟宾节

1994年6月18日,鄂温克族自治旗在巴彦呼硕敖包山下,召开了首届“瑟宾节”庆祝活动。此后,每年的6月18日各地的鄂温克族群众都会以歌舞、游戏、民族体育比赛等活动方式,欢庆"瑟宾节",鄂温克族自治旗旗委、旗政府也以"瑟宾节"的节庆活动作为载体,发展旅游业,扩大知名度,如今观看鄂温克族自治旗"瑟宾节"表演,参与节庆活动已成为呼伦贝尔草原旅游的重要内容之一。

 

  “瑟宾”是鄂温克语,意为“欢乐祥和”。瑟宾节是鄂温克族的传统节日,每逢“瑟宾”节,鄂温克猎人都聚.会进行庆祝活动,各部落男女老少都宋参加,由部落酋长主持。纯朴的猎人们点燃篝火,围着篝火边歌边舞,祭祀"巴伊安奈"神,还举行盛大宴会。宴会结束后,猎人们继续跳舞,欢乐到第二天黎明。在16世纪时,鄂温克人中兴起了“萨满教”,认为“萨满”是“通神者”,可以驱逐病人的邪恶鬼魂。萨满教普及到了各“乌力楞”(氏族),每个氏族都有了自己的“萨满”,从此鄂温克人开始信仰萨满教,以图腾为特征的“瑟宾节”也随之消失。

 

  中华人民共和国成立以后,内蒙古自治区人民政府于1958年3月5日批准恢复了鄂温克族族称,废除了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等别称,鄂温克族实现了族称的统一。经国务院批准于1958年8月1日成立了鄂温克族自治旗。同时,散居在其他各地的鄂温克族分别成立了9个民族乡。1984年12月成立了内蒙古自治区鄂温克族研究会。根据鄂温克族群众的要求和愿望,自治区鄂温克族研究会广泛征求了对鄂温克族节日名称和时间的意见,黑龙江省鄂温克族研究会也参加了讨论。在自治区鄂温克族研究会第三届会员代表大会上,一致通过了“瑟宾”为鄂温克族节日名称,节日时间定为每年的6月18日,暂定“彩虹”歌为鄂温克族节日歌,并号召鄂温克族聚居的旗、民族乡(苏木、民族村、嘎查)的干部和群众届时开展节日活动。

 

  

  

瑟宾节

1994年6月18日,鄂温克族自治旗在巴彦胡硕敖包山,召开了首届“瑟宾”节庆祝活动。l000余人参加了庆祝活动。庆祝会上,表演了鄂温克族“彩虹”集体舞,中老年“努日给勒”舞,辉苏木牧民表演了“斡日切”舞(天鹅舞),中学少年跳起了热情活泼的舞蹈。庆祝会上还进行了赛马、摔跤、颈力、腕力、拉棍、拔河、跳棋、象棋等竞赛。下午一时,开始了别有民族风味野餐,野餐以烧狍子肉、炖柳蒿芽为主。此后,每年的6月18日各地的鄂温克族群众都以上述的活动方式,欢庆“瑟宾节”。

高跷

  舞者双足踩着木跷(有套脚装置的木棍,高3至4尺),扮成各种人物,手持道具,在锣鼓大镲的强烈节奏下舞动。河套地区的高跷多由24人至36人组成。多数高跷队扮有白蛇、青蛇、许仙、法海、孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧、丑老板、二八小子、大姑娘、书生、工人、农民、士兵等角色。舞蹈套路有白菜心、剪子股、蒜辫子、蛇蜕皮、白马分鬃、单八字、双八字、跳桌子、扑蝴蝶、三打白骨精等。最后以齐唱社火调或码头调结束表演,歌词则随时灵活编成。高跷的表演时间多是春节和元宵节。

赛骆驼

  素有“沙+漠之舟”的骆驼,在古代蒙古民族的经济生活和军事行动中有着特殊的地位。被草原上以牧驼为主的牧民尊为“万牲之王”。据文献记载,当骆驼被驯化为交通工具时,赛骆驼也随继产生。每逢喜庆节日,居住在草原、沙漠戈壁的蒙古族牧民常举行赛骆驼比赛,它同赛马一样为蒙古族传统体育项目。骆驼体型庞大魁梧,乘骑可日行百余里,奋蹄奔驰时可以跟飞奔的骏马相媲美,而且比马更有耐力。参赛骆驼是经过驯养和严格训练的,赛骆驼的赛程为5至40公里,以先到达终点为胜。

 

  

  

瑟宾节

草原音韵马头琴

  蒙古民族从历史上遗留下来的音乐艺术遗产非常丰富。素有音乐民族之称。马头琴便是其中重要的文化艺术遗产之一。过去不叫马头琴而叫抄儿,大概在元代就叫这个名字,不然元朝政府不会以此琴之名称其掌礼乐官为“抄儿赤”。在科尔沁蒙古民间一直称“抄儿”,其琴首是兽面即螭(chi)首。察哈尔称“黑勒胡儿”。锡林郭勒称“胡尔真胡儿”,因其共鸣箱是枕形而得名。今已普遍称马头琴。因其琴杆上雕刻精美的马头为饰之故。关于马头琴的起源,有人也写过美丽的传说,但传说归传说,并不一定全是历史实事。追本溯源,它大概是由我国东北古代库莫奚族的奚琴发展而来。它历史悠久,音色音质极佳,风格独特,在蒙古族音乐中具有重要价值。

 

鄂温克举行瑟宾节大会

  6月18日,在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克自治旗举行的瑟宾节大会上,

  

瑟宾节

蒙古族26岁的哈斯朝克图夺得男子搏克冠军 。当日,鄂温克自治旗举行瑟宾节大会,设有祭敖包、赛羊、搏克(摔跤)等活动,自治旗各民族数千人参加了节日庆典。“瑟宾”是鄂温克语,意为欢乐祥和。鄂温克瑟宾节是绿色呼伦贝尔第四届中国成吉思汗草原文化节系列活动之一。 6月18日,两名参加速度赛马的选手在比赛中。 当日,一年一度的鄂温克瑟宾节在内蒙古自治区鄂温克自治旗举行,节日设有祭敖包、赛马、摔跤等活动,全旗各族群众相聚草原,尽情狂欢,庆祝自己的节日。 “瑟宾”是鄂温克语,意为“欢乐祥和”,瑟宾节是鄂温克族的传统节日。

 
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