大别山的最高峰(主峰)称为白马尖（海拔1777米），次主峰叫多云尖（海拔1763米），第三高峰是天河尖（海拔1755米），三峰成品字型三足鼎立。其中白马尖和多云尖相距800米，位于安徽省六安市霍山县境内，天河尖在安徽省安庆市岳西县境内，与白马尖和多云尖相距约1000米。大别山主峰附近的主要山峰的名子很有特点，只要是列入前十位的所有高峰均以“尖”命名，据说与宗教里对天的向往和崇拜有关。
大别山主峰所以称作白马尖据说和佛教有关，佛教传入中国后东汉永平十一年（68年），汉明帝刘庄为铭记天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰用白马驮载佛经佛像到中国传播佛教，在洛阳兴建了白马寺，也称为佛教中国第一古刹，这是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。 通常寺庙的选址不是在山上就是在海边，以表达僧人远离尘市、养心修行的精神追求，因内陆人口远多于海边，所以依山而建的寺庙要远远多于临海而建的，久而久之人们也习惯地认为寺庙是应该建在山上的，从而也有了所谓“山无寺则无名，寺无山则不灵”之说。由于白马寺所建的地方是由汉明帝所定，且是中华第一佛寺，并未遵循依山而建的常规，因此白马寺建成后印度高僧只好设想在中华大地的南方找一座山，作为理想中和白马寺想依而建的山，虽山寺分处二地，但由于佛法无边，只要取同名虽遥相顾盼但实为依山而建，这样更有利于在中华大地上弘扬佛法。印度高僧认为，中华民族起源于黄河长江，因此如果白马寺建在黄河流域，白马山理应在长江流域，于是印度高僧以金瓶掣签方式甑选与白马寺的同名山，掣签的结果是此山就应该位于白马寺东南方、山呈东南往西北走势对着白马寺方向，按此选山的标准，唯有长江淮河分水岭的大别山符合，于是命名大别山主峰为白马尖，其所以称为尖而不是山，一者是因为大别山已经为山，而它的最高峰再称为山有大小高低不合理之不顺，如称作峰则因山峰之称呼太多少未免俗套而于白马寺不配，此外为了表达佛教对造物的苍天的膜拜，用尖则更为贴切，因此就取名为白马尖，从此以后就有了“北有白马寺，南有白马尖”一说。
大别山次主峰多云尖海拔1763米，相传到了唐朝时有高僧为了在大别山进一步弘扬佛法，就选中了和白马尖仅800米直线距离的多云尖建寺庙，并取命名为多云寺，后因山高路险，香客难以抵达，僧人难以生存，多云寺逐步衰落。目前多云尖上仍有多云寺遗迹遗址。
大别山主峰白马尖的山顶布满了奇松怪石，东北坡的千年都枝杜娟园，生长着上千棵姿态各异的都枝杜娟，春暧花开，漫山遍野洋溢着华贵之气，其赏心悦目之程度，举世罕见。
大别山主峰白马尖高度为海拔1777米，就在这个制高点上，以这个海拔高度的数字作内容和造型，以主峰顶上的原始石片作为建设用材，以简约主义的设计为手法，建成了大别山主峰景区独具个性的景区标志物。此标志碑可谓我国乃至世界数码时代数字艺术的杰作。
标志物的高度为3.5米，长度8米，宽度1.5米，无论是一人在此拍照，还是集体在此留影，均可找到最适宜的位置。站在大别山的次主峰多云尖，大别山的风光一览无余，群山、云海、天空错落有致，西侧的白马尖近在眼前，西北坡是高山矮栎树植物园，该树种造型古朴苍劲，色泽老辣昏黄，而山南的松树林则郁绿葱茏，生机盎然，这种南北二侧的树种色泽、造型显明对比，形成了一道相互映衬的独特景观。多云尖顶上有唐朝寺庙多云寺旧址，游人在这历史名胜的山颠，可祈求苍天的护佑，感悟神灵的启迪。
白马尖和多云尖山脊相连，裸露的山脊，原本是一条森林防火道，现在却成了一条通天大道，连接着大别山的最高峰白马尖和次高峰多云尖。游人在白马尖或多云尖稍事休息后，沿山脊从容而下，漫步途中，顾盼南北二侧的景色，自然体会到了大别山名称由来的典故（李白诗：山之南山花烂漫，山之北白雪皑皑，此山大别于他山也）。连接主峰白马尖主要景点的，是三岔形奇松走廊，三条游道分别从东、西北和西南方向到主峰的最高点交汇。游人在行走途中不时会遇到奇松怪石，大别山主峰最高处的松树，因山高风大，基本上为大别山五针松，躯干顺风势而立，枝叶逆风势而伸，苍劲又不失妩媚，造型之别致，罕可伦匹。
